Симптомы горя. Горе — это сильные эмоции, переживаемые в резуль. Утрата может быть временной (разлука) или постоянной (смерть), ре. Это также процесс, при помощи которого человек работает с болью утраты, вновь обретая чувство равновесия и полноты жизни. Рассмотрим подробнее процесс горевания, его принципы, задачи, и, соответственно особенности психологической помощи людям в этот период их жизни. Xотя преобладающей эмоцией в горе является печаль, горе взаимодействует и с эмоциями страха, гнева, вины и стыда. Переживание смерти близкого человека наполнено очень сильными, порой разрушительными эмоциями и поэтому часто приводит к длительным или кратковременным изменениям в структуре личности. Принципы, стратегии и методы помощи в горе. Психологи определяют горе как реакцию на утрату значимого объекта, части психотерапия и психоаналитическое консультирование. Рассмотрим понятие горя, как сильные эмоции, которые сопровождаются при переживании утраты близкого человека. Консультирование и терапия горя - М., 2001 г. Что такое горе, утрата и горевание и как помочь детям пережить горе. Книга «Консультирование горя и терапия горя: пособие для специалистов в области психического здоровья» была переведена на 12 иностранных языков. Она широко используется в мире в качестве признанного пособия в этой области. Стадии горя у терминальных больных. Четыре задачи горя по Уордену. Особенности проявления отрицания пКафедра Психологического консультирования и общей психотерапии. Классические идеи Фрейда и Линдеманна приобрели расширенное и структурированное звучание в популярной модели задач горя Уильяма УорденаПсихологи определяют горе как реакцию на утрату значимого объекта, части . Теорию «задач горя» описал Дж. Вильям Ворден в своей книге « Консультирование и терапия горя » . На русском языке эта теория изложена в статье. Горе (потеря), сопровождающее смерть близкого человека, — довольно сложный и длительный процесс, в котором выделяют следующие критические периоды времени: Первые. Шок от перенесенной утраты и отказ поверить в произошедшее могут быть очень сильными в первые часы. Эмоционально это иногда выражается в стра. Необходимость проведения похорон и другие хлопоты занимают все мысли, и чувство утраты может переноситься чисто автоматически. Здесь преобладает чувство покинутости как семьей, так и друзьями, вернувшимися к своим повседнев. Что касается работы (службы), то начальство ожидает в этот период, что человек, перенес. Последствия шока все еще сильны, но могут появляться ощущения, что все не так плохо и жизнь продолжается. На этой стадии снимаются все послед. Начинается цикл «хороших и плохих дней». Повышается раздражимость и снижается терпимость в от. Он может возникать сразу же после потери (кризиса), может быть отсроченным, может явным образом не проявляться или, наоборот, проявляться в чрезмерно подчеркнутом виде. Вместо типичного синдрома могут наблюдаться искаженные картины, каждая из которых представляет собой какой- нибудь особый аспект горя. Например, степени неожиданности смерти, ее характера, возраста умершего, особенностей взаимоотношений клиента с ним, а также от личностных особенностей самого клиента. Тем не менее, одним из наиболее важных показателей, определяющих продолжительность горевания, является то, насколько успешно клиент осуществляет работу горя, а именно выходит из состояний крайней зависимости от умершего, вновь приспосабливается к окружающему, в котором потерянного лица больше нет, и формирует новые отношения. Наиболее выражены следующие черты: постоянные вздохи, общие для всех клиентов жалобы на потерю силы и истощение, отсутствие аппетита; могут наблюдаться некоторые изменения сознания – легкое чувство нереальности, ощущение увеличения эмоциональной дистанции с другими (их поведение может казаться странным – «как они могут улыбаться, разговаривать, ходить в магазины, когда существует смерть и она так близко»). С наступлением шестимесячного срока начи. Ослабевает тяжесть пережитого, но не эмоции. Годовщины, дни рождений, праздники особенно тягостны, они вновь несут с собой депрессию. Первая годовщина смерти может быть либо травмирующей, либо переломной, в зависимости от по. Это время «рассасывания». Боль потери становится терпимей и человек, переживший утрату близкого, понемногу возвращается к прежней жизни. Здесь происходит «эмоциональное прощание» с умершим, осознавание того, что поскольку этого человека забыть не. Именно в этот период времени исчезают из словарного запаса слова «тяжелая утрата» и «горе»; жизнь берет свое (Руководство по телефонному консультированию, 1. Конечно, описанные периоды времени, как и стадии переживаемого несчастья, не догма, они могут меняться. Если с первыми нужно и можно работать в консультативном ключе, то вторые требуют медицинской помощи — клинической психотерапии с ме. Кроме того, можно выделить так называемые болезненные реакции горя. К типичным симптомампатологического горяобычно относятся следу. Нередко бывает ослабление чувствительности и т. Ипохондрия: развитие симптомов, от которых страдал умерший. Сверхактивность: перенесший утрату человек начинает развивать кипучую деятельность, не ощущая боль утраты. Неистовая враждебность, направленная против конкрет. Возможное вынашивание су. К болезненным реакциям можно отнести следующие: 1 - отсрочка реакции (в результате определенных причин человек может почти или совсем не обнаружить своего горя в течение недели, а иногда даже и нескольких лет); 2 - повышенная активность без чувства утраты (экспансивная или авантюрная деятельность на фоне хорошего самочувствия и вкуса к жизни); 3 - появление у клиента симптомов последнего заболевания умершего (эти симптомы являются выражением невротической идентификации, либо психосоматики); 4 - ряд психосоматических заболеваний; 5 - изменения в отношениях к друзьям и родственникам (избегание общения, социальная изоляция); 6 - яростная враждебность против определенных лиц, жажда мести (часто направлена на лечащего врача, представителей власти, силовых структур и др.); 7 - дальнейшая утрата форм социальной активности (утрата решительности и инициативы, невозможность выполнить даже простейшую деятельность самостоятельно); 8 - ажитированная депрессия (напряжение, возбуждение, бессонница, чувство малоценности, самообвинения). Горе, как реакция на утрату значимого объекта – специфический психический процесс, развивающийся по определенным законам. Суть этого процесса универсальна и не зависит от того, что именно утратил субъект и при каких обстоятельствах. Уильям Уорден предложил вариант описания горя, получивший в современной психотерапии наибольшее распространение. Человеком, переживающим утрату, решаются определенные задачи. Формы течения горя и их проявления очень индивидуальны, однако содержание процесса неизменно, что позволило выделить универсальные шаги, которые должен сделать горюющий, чтобы вернуться к нормальной жизни и на выполнение которых должно быть направлено внимание терапевта. Задачи горя остаются постоянными, поскольку обусловлены самим процессом, а формы и способы их решения индивидуальны и зависят от личностных и социальных особенностей горюющего человека. Четыре задачи горя решаются субъектом последовательно. Это удобно для диагностики, так как понять, какая психологическая задача решена, а какая – нет, намного проще, чем определить плохо выраженную стадию горя. Кроме того, поскольку понятно, что есть решение данной задачи, понятно, куда должен быть направлен психотерапевтический процесс. Если задачи горя не будут решены горюющим человеком, горе не получит адекватного завершения, оно не будет развиваться дальше и стремиться к завершению, следовательно, возможно возникновение отложенных проблем, растянувшихся на годы. Реакция горя может блокироваться на выполнении любой задачи и за этим может стоять разный уровень патологий. Остановка реакции на этапе решения каждой из задач горя имеет определенную симптоматику. Таким образом, первая задача - признание факта потери. Когда кто- то умирает, даже в случае ожидаемой смерти нормально возникновение в первую минуту чувства, будто ничего не случилось. Поэтому важно осознать, что любимый человек умер, он ушел и никогда не вернется. В этот период, так же, как потерявшийся ребенок ищет мать, человек машинально пытается войти в контакт с умершим, это автоматический поиск контакта - машинально набирает его телефонный номер, видит, “обознавшись”, среди прохожих на улице, покупает ему продукты и т. Это поведение “поиска” направлено на восстановление связи. В норме это поведение должно сменяться поведением, направленным на разрушение связи с умершим близким. Человек, который совершает описанные выше действия, в норме спохватывается и говорит себе “что я делаю, ведь он (она) умер”. Тогда работа горя блокируется на самых ранних этапах. Отрицание может использоваться на разных уровнях и принимать разные формы, но, как правило, включает в себя либо отрицание факта потери, либо ее значимости, либо необратимости. Отрицание факта потери может варьировать от легкого расстройства до тяжелых психотических форм, когда человек проводит несколько дней в квартире с умершим, прежде чем замечает, что тот умер. Более часто встречающаяся и менее патологичная форма проявления отрицания называется мумификацией. В таких случаях человек сохраняет все так, как было при умершем, готовое в любое время к его возвращению. Например, родители сохраняют комнаты умерших детей. Это нормально, если продолжается недолго, это создание своего рода “буфера”, который должен смягчить самый трудный этап переживания и приспособления к потере, но если такое поведение растягивается на годы, реакция горя останавливается, и человек отказывается признать те перемены, которые произошли в его жизни, «сохраняя все как было» и, не двигаясь в своем трауре - это проявление отрицания. Еще более легкая форма отрицания - когда человек “видит” умершего в ком- нибудь другом - например, овдовевшая женщина видит мужа в своем внуке. Такой взгляд может смягчить силу потери, но редко удовлетворяет вполне - внук все- таки не дедушка, а если “он продолжает жить в детях”, то с ними (детьми) все равно не вступишь в такие же отношения, как с покойным - и в конце концов эта ситуация заканчивается принятием реальности потери. Другой способ, которым люди избегают реальности потери - отрицание значимости потери. Иногда люди поспешно убирают все личные вещи покойного, все, что может о нем напомнить - это поведение, противоположное мумификации. Таким образом, пережившие утрату оберегают себя от того, чтобы столкнуться лицом к лицу с реальностью потери. В этом случае человек забывает что- то, касающегося покойного. Например, мужчина лет 3. Третий способ избежать осознания потери - отрицание необратимости потери. Уорден приводил пример из своей практики - женщина, потерявшая в пожаре мать и двенадцатилетнюю дочь, два года твердила вслух, как заклинание “я не хочу, чтобы вы умирали”. Она говорила это так, как будто ее близкие еще не умерли, и она этим заклинанием может удержать их в жизни. Другой пример, когда после смерти ребенка родители утешают друг друга – «у нас будут другие дети и все будет хорошо». Подразумевается – мы заново родим умершего ребенка, и все будет, как было.
0 Comments
Leave a Reply. |
AuthorWrite something about yourself. No need to be fancy, just an overview. Archives
December 2016
Categories |